《长沮桀溺耦而耕》 长沮桀溺耦耕古诗文解读，原文翻译与阅读解析 长沮桀溺耦而耕原

<p>长沮与桀溺，乃隐逸高士之典范，对当时社会的黑暗现实深表不满，拒绝与统治者合作，选择隐居避世，以求保持自身的清白与高尚，他们的人生态度与孔子积极入世、矢志不渝的政治理想形成了鲜明对比，正如孔子所言，“道不同，不相为谋”。

长沮桀溺耦而耕的翻译如下：长沮与桀溺二人并肩耕作于田中，孔子驱车经过，便让弟子子路前去询问渡口的位置，长沮便问子路：“那位驾车者是谁？”子路回答：“是孔丘先生。”长沮又问：“是鲁国的孔丘吗？”子路点头：“正是。”长沮接着说：“他应当知道渡口的位置。”子路又去请教桀溺，桀溺问：“你是谁？”子路回答：“我是仲由。”

长沮桀溺耦而耕原文及翻译

<p>《长沮、桀溺耦而耕》原文及翻译如下：

原文：长沮、桀溺耦而耕，孔子过之，使子路问津焉，长沮曰：“夫执舆者为谁？”子路曰：“为孔丘。”曰：“是鲁孔丘与？”曰：“是也。”曰：“是知津矣！”问于桀溺，桀溺曰：“子为谁？”曰：“为仲由。”曰：“是鲁孔丘之徒与？”对曰：“然。”

翻译：长沮与桀溺二人并肩耕作，孔子经过时，让子路去询问渡口，长沮问道：“那位驾车者是谁？”子路答道：“是孔丘。”长沮又问：“是鲁国的孔丘吗？”子路回答：“是的。”长沮接着说：“他应该知道渡口的位置。”子路再去问桀溺，桀溺问：“你是谁？”子路答道：“我是仲由。”桀溺又问：“你是孔丘的门徒吗？”子路回答：“是的。”

长沮桀溺耦而耕作品原文

<p>1、《长沮、桀溺耦而耕》原文及翻译如下：

原文：长沮、桀溺耦而耕，孔子过之，使子路问津焉，长沮曰：“夫执舆者为谁？”子路曰：“为孔丘。”曰：“是鲁孔丘与？”曰：“是也。”曰：“是知津矣！”问于桀溺，桀溺曰：“子为谁？”曰：“为仲由。”曰：“是鲁孔丘之徒与？”对曰：“然。”

2、在古代的一次旅程中，孔子与弟子子路途经一田地，见到两位农夫长沮与桀溺正在耕作，子路好奇地询问渡口位置，以继续前行，长沮以反问方式对子路说：“那位驾车者是谁？”子路回答：“是孔丘先生。”

3、长沮、桀溺耦而耕①，孔子过之②，使子路问津焉③。 长沮曰：“夫执舆者为谁④？” 子路曰：“为孔丘。” 曰：“是鲁孔丘与？” 曰：“是也。” 曰：“是知津矣。” 问于桀溺。 桀溺曰：“子为谁？” 曰：“为仲由。”

4、“长沮桀溺耦而耕”出自宋代辛弃疾的《踏莎行（赋稼轩）。“长沮桀溺耦而耕”全诗《踏莎行（赋稼轩，集经句）》宋代 辛弃疾进退存亡，行藏用舍，小人请学樊须稼，衡门之下可栖迟，日之夕矣□□下，去卫灵公，遭桓司马，物品南北之人也，长沮桀溺耦而耕，丘何为是栖栖者。

5、长沮、桀溺耦而耕原文 长沮、桀溺耦而耕，孔子过之，使子路问津焉，长沮曰：“夫执舆者为谁？”子路曰：“为孔丘。”曰：“是鲁孔丘与？”曰：“是也。”曰：“是知津矣。”问于桀溺，桀溺曰：“子为谁？”曰：“为仲由。”曰：“是鲁孔丘之徒与？”对曰：“然。”

6、长沮、桀溺[jié nì]耦而耕，孔子以为隐者，使子路问津焉，长沮曰：“彼执舆者为谁？”子路曰：“为孔丘。”曰：“是鲁孔丘与？”曰：“然。”曰：“是知津矣。”桀溺谓子路曰：“子为谁？”曰：“为仲由。”曰：“子，孔丘之徒与？”曰：“然。”